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König Pakals Himmelfahrt Im       südlichsten       mexikanischen       Bundesstaat Chiapas      gelegen,      nimmt      Palenque      für      die Betrachter       mit       der       Cargo-Kult-Brille       eine einzigartige   Rolle   ein.   Denn   in   Palenque   liegt   die (inzwischen)     weltberühmte     Grabplatte:     ein     3,8 Meter   langer   und   2,2   Meter   breiter   Monolith   mit diversen   Darstellungen   und   Maya-Schriftzeichen. Für   die   Fachleute   gibt   es   keinerlei   offene   Fragen zu    den    Darstellungen    auf    der    Platte.   Alles    folgt einer     zwingenden     Logik     innerhalb     der     Maya- Forschung.     Laien     hingegen     erkennen     in     den Reliefs    etwas   Ausserirdisches:    „missverstandene Technologie“.   Es   war   im   Jahre   1773   im   Städtchen Tumbala.       Ein       spanischer       Erkundungstrupp berichtete   dem   Kurator   des   Bezirks,   Herrn Antonio de    Solis,    nicht    weit    entfernt    wurden    im    Urwald einige    casas    de    piedras    (Steinhauser)    liegen. Antonio   de   Solis,   ein   Priester,   nahm   die   Meldung nicht   allzu   wichtig.   Primitive   Bauten   der   Indios   gab es   überall.   Die   Botschaft   über   die   casas   de   piedras erreichte   auch   den   Priester   Ramon   Ordonez,   und der    hoffte    immer    noch,    vielleicht    irgendwo    auf einen    alten    Schatz    zu    stossen.    Ordonez    stellte einen      kleinen      Trupp      zusammen,      der      die Steinhauser    beim    Dörfchen    Santo    Domingo    de Palenque   fand   und   über   Pyramiden,   Hallen   und Türme berichtete…. …Tatsache              bleibt dennoch,     dass     König Pakal           in           einer einzigartigen        Haltung dargestellt   wird.   Er   sitzt vornüber               geneigt Richtung      Osten,      der aufgehenden   Sonne   zu   –   und   dies   nach   neuestem Stand,   also   nicht   mehr   zwischen   den   Eckzähnen eines   “Erdmonstrums”,   in   das   er   hineinstürzt.   Er fliegt   von   der   Erde   weg.   Die   obere   Hand   ist   auf zwei      Finger      zugespitzt,      als      ob      sie      eine Feineinstellung   vornehmen   wurde.   Bei   der   unteren Hand      erkennt      man      die      vier      Finger      des Handrückens,   eingewinkelt.   Sie   drehen   etwas   auf. Zudem,   so   die   Fachmeinung   von   Vater   und   Sohn Stuart   (aktuelle   Koryphäen   der   Maya-Epigraphie, anm.   der   Redaktion),   kann   die   Platte   »als   Ganzes betrachtet    als    gewissenhaft    zusammengestelltes Modell des Kosmos betrachtet werden«… …Das   Duo   Stuart   und   Stuart   vermerkt   aber   auch: »Als   Ganzes   betrachtet,   kann   der   Sarkophag   als gewissenhaft     zusammengestelltes     Modell     des Kosmos   betrachtet   werden.   […]   Im   Zentrum   der Ornamente      sieht      man      die      zurückgelehnte menschliche    Gestalt    von    K’inich    Janaab    Pakal, umgeben    von    einem    Komplex    kosmologischer Vorstellungen.   Das   himmlische   Band   umrahmt   die gesamte    Szene    und    weist    auf    die    Dinge    im Himmel hin.« Sahen    frühere    Interpreten    auf    der    Platte    noch einen   »Quetzalvogel   «,   plädieren   Stuart   und   Stuart für   einen   »übernatürlichen   Vogel«.   Und   war   man sich   in   der   bisherigen   Ansicht   einig,   König   Pakal stürze   in   das   Erdungeheuer   hinein,   sieht   das   die aktuelle   Lehrmeinung   anders:   König   Pakal   steigt aus der Erde hinauf. »Diese     neue     Deutung     wird     klar     durch     die Sonnenschüssel           gezeigt,           welche           im hieroglyphischen   Text    mit    den    Zeichen    ›el‹,    das bedeutet   ›austreten,   steigen‹   oder   manchmal   auch ›brennen‹,   und   meistens   im   Wort   el-k’in   (›Osten, aufsteigende   Sonne‹)   gebraucht   wird.   Deshalb   ist es     vernünftig,     dass     Pakals     Haltung     in     der Sonnenschüssel    ausdrücklich    in    Richtung    Osten weist,   das   heißt   auf   eine   aufsteigende   Bewegung von     Pakal,     heraus     aus     der     Erde     mit     dem Sonnenaufgang.«    [63;    Hervorhebung    durch    den Autor]     Und     was     ist     mit     diesem     ominösen »Lebensbaum«     oder     »Lebenskreuz«,     das     vor Pakals   Brust   liegt?   Stuart   und   Stuart   sehen   darin einen     »abstrakten     Baum«,     der     wegen     seiner Kreuzform   von   Fachleuten   oft   als   »Weltenbaum« bezeichnet        wird,        obschon        damit        nichts Vernünftiges   ausgesagt   wird.   »Für   die   Maya   hatten Bäume   immer   eine   sehr   komplexe   und   wichtige, kosmologische Bedeutung.« Entscheidend     in     der     neuesten     Deutung     der Grabplatte   von   Palenque   bleibt   die   Feststellung, dass    Pakal    nicht    in    irgendeine    Unterwelt    fährt, sondern himmelwärts… Quelle: Was ist falsch im Mayaland?, S. 229 ff